وتسعين بيتاً ، ويظهر من آخرها أنّه عملها في الحائر الحسينيّ ( على مشرّفه السّلام ) ، وقد أوردها في المصباح أيضاً . إنّ هذا العالم الأديب هو من أولئك الأفذاذ الموهوبين الذين تركوا صدىً قويّاً في مسمع الزمن . السيّد حسين بن مساعد الحائريّ هو السيد عزّ الدين حسين بن مساعد بن الحسن بن مخزوم بن أبي القاسم بن أبي عبد الله الحسين بن محمّد بن عيسى الحسينيّ الحائريّ ، هكذا كتب نسبه بخطّه في هامش نسخة الأصل من كتاب ( عمدة الطالب ) التي نسخها في 29 ربيع الأول سنة 893 ه ، وله عليها حواشٍ بخطّه إلى تاريخ سنة 917 ه . والمترجم له عالمٌ فذّ ، وأديبٌ ضليع ، قويّ الحجّة ، واسع الاطّلاع ، ورعٌ تقيّ ، له باعٌ طويلٌ في النسب ، وقد عمل عدّة مشجّراتٍ بخطّ يده لأُسرِ كربلاء العلويّة القديمة ومن آثاره مصنّفه ( تحفة الأبرار في مناقب أبي الأئمّة الأطهار ) . « 1 » وهو ينحدر من سلالةٍ علويّةٍ قديمة تُعرف ب - ( آل طوغان ) الحسينيِّين ، ذكرها صاحب كتاب ( مدينة الحسين ) فقال : وآل طوغان من المخزومييّن الحسينيِّين ، ومنهم العالم الفاضل النسّابة حسين بن مساعد العيسويّ الطوغانيّ الحسينيّ من سلالة عيسى بن زيد الشهيد حفيد الإمام السجّاد ( ع ) ، وباسمهم سمّيت محلّة ( آل عيسى ) في كربلاء « 2 » ، توفّي سنة 910 ه . وأرّخ وفاته الشيخ محمّد السماويّ في أُرجوزته بقوله : ثمّ الحسين بن مساعد الأبيّ * وجامع الأخبار بعد النسبِ الموسويّ الحائري قد مضى لربّه بها فأرّخه ( قضى ) 910 ه

--> ( 1 ) الذريعة ، للشيخ آقا بزرك الطهراني ، ج 3 ، ص 405 . ( 2 ) مدينة الحسين ، محمّد حسن الكليدار آل طعمة ، ج 1 ، ص 68 .